ShareThis
* أكره أن أحب مثل الناس... أكره أن "أكتب" مثل الناس.. !
______
عن العرى الذى تكرهون .. عن العرى الذى تعشقون
.
.
عن العرى ..
أكتب أخيرًا !
ولكم قبل رجمى بالأفكار القاتلة التى أتخيل ظهورها الآن.. أن تكملوا للنهاية
أكتب عن العرى ..
الذى تبذلون كل مستطاع من أجل الوصول اليه .. والتهرب منه أحيانًا !
عن العرى ذاته اللواتى يبذلن "هنّ" كل متاح من أجل الاختباء .. فيه
عن المعنى سأكتب .. وليس التركيب "الفسيولوجى" !
عن المعنى الذى عبره "فى مجتمعاتنا" قد يثبت الرجل ذاته .. أو يفقدها
وعن المعنى الملجأ ، فى الانسانية .. المعنى الذى تهرب منه المرأة .. فيه واليه
حينما يسألنى أحدهم: وما المعنى وراء "فن العرى" أو
| Female nude |
فى الرسم والتصوير العالمى مثلًا
وما المعنى وراء لجوء المرأة له .. ليكون حالها .. أو ربما ليكون صورة حسابها الشخصى
ولجوء الفنان له دونًا عن كل ما حوله ليجسده ويصوره ..
لا أجيبه بأن الفن لا يتجزأ, ولا يخضع للرقابة ..
أو بأن جسد المرأة جزء أساسى من الفن بل أنه أساس كل فن .. أيضًا
بل أجيبه .. بأن هذا العرى, هو الصورة التى تلجأ اليها عندما تهرب من كل المحيطات داخل هشاشتها !
ان الفن العارى أقرب للمرأة .. لأنها ترى فيه سجيتها ومرادفها وخوفها وضعفها وتيهها الخاص عن العالم .. وربما قوتها أيضًا
و.. كل الأعراض التى لا تبوح بها لأحد كما تكشف عنها لجسدها وهى تحتضنه بهشاشة فى المياه الساخنة !
انها فقط, متجردة من كل ما تخشاه .. عارية من كل شىء .. الا من ذاتها هذا هو حقًا ما تكون عليه حينها
العرى ليس جسد المرأة
العرى هو سجيتها
فى داخل الغرف السرية تعرف المرأة هذا جيدًا
العرى = السجية
المرأة فى عريها هى بمعنى آخر صورة حية, مرئية .. عن داخلها الهش
انها بكامل عريها .. "هى" فى كامل صدقها .. وفطرتها
ولماذا نزلت حواء عارية من السماء
لأنها نزلت على فطرتها
لا .. أنا لا أقول ان الفطرة أن نمشى ونجلس عراة .. أو أن تحيا المرأة وسطنا عارية
ولكنى أقول ان الفطرة هى اننا ولدنا عراة وصرخنا فى لحظة مجيئنا عراة .. صرخة ألمنا الأولى .. والأصدق على الاطلاق
الصرخة التى لا نملكها الآن فنكتفى بالألم وحده مع ذواتنا .. ومع أجسادنا التى تضعون عليها خطوطًا حمراء وتحولونها لأوزار نحملها رغمًا عنا
كانت كل خطيئتنا بها .. أنها تكسونا, وأنها .. فاتنة !
وماذا تريدون من أى فن كان .. ان لم يصور هذا الفن وقبل كل شىء .. الفطرة فينا !
ولأن الدين هو دين الفطرة ..
فقبل أن ترجموا العرى تعلموا أن تنظروا اليه فى مرآته لا مرآتكم
وعلموها ما هو جسدها حقًا .. لا ماذا يعنى لكم
لا تنشئوها على كراهية ذاتها حين تلتقيها فى المرآة .. ولا تقتلوها مرتين !
أما في حالة ما اذا اتفقنا على أن ستر العرى هو أحد مظاهر التحضر والانسانية اللازمة وطريق تمييز الانسان عن الحيوان ، ففى تلك الحالة ليس من حق أى أحد كان أن يفرض شكل أو نوع أو مساحة هذا الستر حسب رغبته .. وتتنوع المذاهب فتتنوع الرغبات
والفتاة التى ترغب بلف نفسها بجريدة أو وضع نفسها في علبة تونة .. هي حرة تمامًا فيما تحذوه من فعل
كل ما لنا عليها هو أن تستر ذاتها فى تحضر يليق بها وبنا .. لا أن نشكل ونخطط ونفصّل عليها مقاييس هذا التحضر
الأنثى هى الأنثى فى كل صورة وفى كل مكان .. فلماذا قد تقع عليها مسؤولية كبح الغريزة وحدها بوأد نفسها فى زنازين عقلية المجتمع من متطرفين ومتزمتين وخارجين على الانسانية .. أو بلف نفسها انشًا انشًا فى حر صيف الصحراء دون أن تجد منفسًا للحياة عبره .. حتى لا يراها الثور الهائج ويفتك بها على الفور !
هذا هو كل ما نعرف عن الجسد فى مجتمعنا "الذى بالأساس وأكثر من كافة المجتمعات، تحكمه الغريزة"
انت ، تدلف الى غرفة ما بمكان رخيص فى حى ما وتجردها من ملابسها لتقضى شيئًا
انت تختال بذاتك وهى تختال بجسدها
انت لم تمس منها شيئًا غاليًا بهذا التصور فى الحقيقة يا عزيزى .. هذا لأنك فى الاصل لم تفطن اليه
عندما حرّم الله "السر" حرمه لانه يملك معناه .. وانت وهى والجميع تخشون السر ذاته خوفًا من التحريم ذاته .. لا لانكم تدركون كونه "سرًا" ..
انت فقط ملكت "جلدًا" فاتنًا .. وهى لازالت تحوى وتملك كل هشاشته وحرارته وسره الباطن
وفى قصص ومشاهد أخرى فهى أيضًا لا تحترم سرها ولا تعرف عنه شيئًا .. تعتبره هى الأخرى هدية فاتنة من شخص لم تعد تذكره " أو تعرفه" .. تعرضها بأبخس الأسعار وأبشع الوسائل أحيانًا !
وهى، تتعرى على المواقع وتدعو للمشاهدة .. وتتعرى فى الشوارع وعلى الطرقات وفى المدونات الشخصية دعوة للحرية واحتجاجًا على كبتها ، فتؤذى الحرية أكثر !!
فتكون الحرية اذن هى العرى فقط فى هذه الحالة !!
الحرية هى أن تسيرى يا عزيزتى عارضة للعالم أجمع "هشاشتك" وضعفك وأسرارك الخاصة وستار أفكارك انشًا انشًا
الحرية .. هى : مشاعك !
هذا النوع من ال "هى" أيضًا لم يلمس من العرى سوى فتنته واغرائه و.. سطحيته !
حتى هى تنظر الى سرها الجسدى على أنه "جلدًا" وصنمًا مغطى فقط .. تدعو لتحريره
فتمارس الاحتجاج .. بالعرى فى مدونة !
يا عزيزتى الحرة
حين تريدين فضح جسدك وتحريره .. افعلى هذا فقط فى صمت واذهبى الى ألطف جحيم للتمتع به !
لكن ليس من حقك مهاجمة حجابها هى الذى ترتديه طالما كان عن كامل ارادتها .. فما الذى يمسّك أو يعنيكى فى حجابها هى على آية حال طالما لم تفوضك للدفاع عنها !!!
تمامًا مثلما نحن لسنا بحاجة لمهاجمتك ولا لرؤيتك حتى "فى حال كونها مجدية أو تستحق للبعض من الرجال بالأساس" فكل مجالات الحياة مليئة بأفضل نماذج للنساء العراة الذين لم يتوقفوا بانتظارك !
أما عن الحجاب بالأساس كقضية أزلية .. كنت لا أفضل الخوض بها ..
حسنًا .. لنتحدث بمنطقية
الحجاب تقليد دينى مسيحى يهودى منذ بدايات تحضر الخليقة .. أبقى عليه الاسلام .. ولكن اضاف اليه المتزمتون ماشاء لهم أن يضيفوا.
وخلع عنه "المتحررون" ماشاء لهم أن يخلعوا ويجردوا !
والله ودينه الفطرى برىء من عريهم .. ومن زنازينهم وتشددهم ! كلاهما سواء
من لايصدق ذلك فله أن يزور أقرب دير عربى أو حتى أى دير أوروبى ليرى بذاته الحجاب الشديد للراهبات،
وهن الآن وبصراحة أكثر أناقة من المسلمات والملحدات .. لماذا ؟!
لأنك لا تجد فى الدير كل امرأة تنتمى الى جماعة مختلفة .. وكل جماعة بزى ما, وخلق ما
ولا ترى البعض لا دال على هويته ويخشى الشمس والهواء ويخشى لون بشرته ويخشى حتى أن يحرر صوته .. خشية أن تتعرف عليه وتأخذه اللعنة !!
والبعض الآخر أشباه عراة تمامًا ، ماجنين تمامًا ، مشتتى التفكير تمامًا .. ويفتين فى كل شىء "فقط" للتشكيك فى الايمان بأى شىء .. قد لا يبرر كفرهن وخروجهن على كل الأشياء
ولأن الأزياء لديهم ليست "مثلنا رضى الله عنا" لها ألف مذهب وحدها ! وللأخلاق أكثر .. !
هكذا نحن .. !
صدقونى .. نحن كذلك !
وللتأريخ اللحظى فقط .. فقد كانت لدى اعترافات حبيسة بشأن فرضية النقاب من قبل
وهى انه مدعاة للسخرية
ما أعرفه والواجب هو أن يتحضر الرجل وتحتشم الأنثى بانسانية .. وأن يرقى كلاهما بمشاعره لا أن يكونا كالكائنات البدائية التي تحركها غرائزها فقط
لا أن نعيش فى مجتمع واسع واحد ونتعامل من خلاله بنفس العلاقة بين حبيسى الزنزانة وزوارها !
أما عن حرية الفن ومعنى العرى "الانسانى" فى الفن الذى كان سببًا فى البدء من الأساس فى مثل هذا الحديث الممل منى
فبعد كل ما خضت بالحديث الممل فيه سأتبع رد فعل واحد عندما ستهاجم حرية الفن فى تصويره للمرأة أو غيرها .. وتتجاهل المعنى خلف كل شىء وتسألنى "بالأساس" وفقط عن العرى فى هذا الفن
سأسالك أليس لك ولهؤلاء الرجال الآخرين ممن تدافع عن برائتهم التى تغتالها حرية التصوير فى الفن, نساء وبنات منهم أخوات وأمهات وصديقات وجدّات
وهل اذا نظر الى امه أو أخته "الأنثى" والتى "قد" تكون نصف عارية أحيانًا بالمنزل قد لا يستطيع كبح غريزته وهى تتحرك أمامه حية ! ..
هل انت جاد فى نظرتك الى نفسك ك "حيوان غير عاقل " الى هذه الدرجة .. بحيث لا تستطيع كبح عنان غريزتك أمام لوحة صامتة لامرأة عارية .. يا حبذا لو أن الهدف منها بالأساس لم يكن اثارة غريزتك التى تقف على قيد خطوة من الاثارة ! ولكنها بصدفة "توارث التقاليد الثابتة", المحضة .. متخفية وراء ستار من ادعاء الحشمة الزائد !
الأنثى هى الأنثى فى الحالتين .. وفى كل مكان آخر قد تذهب اليه
والفارق الحقيقى ستصنعه .. انسانيتك انت, بالأولوية
أنا لا أمنحها كأنثى بكلامى حق العرى خارج اطر اللوحات أو على أرض الله .. أنا ضد هذا قبل أن تكون انت
ولكنى أمنحك انت "وانت للمخاطب من الجنسين لا جنس واحد" .. أمنحك انت بالأولوية فرصة اثبات انسانيتك فى كل وقت ومكان .. الانسانية لا تتجزأ
هذا والله " اله الفطرة " أعلى وأعلم !
.
.
.
عن العرى ..
أكتب أخيرًا !
ولكم قبل رجمى بالأفكار القاتلة التى أتخيل ظهورها الآن.. أن تكملوا للنهاية
أكتب عن العرى ..
الذى تبذلون كل مستطاع من أجل الوصول اليه .. والتهرب منه أحيانًا !
عن العرى ذاته اللواتى يبذلن "هنّ" كل متاح من أجل الاختباء .. فيه
عن المعنى سأكتب .. وليس التركيب "الفسيولوجى" !
عن المعنى الذى عبره "فى مجتمعاتنا" قد يثبت الرجل ذاته .. أو يفقدها
وعن المعنى الملجأ ، فى الانسانية .. المعنى الذى تهرب منه المرأة .. فيه واليه
حينما يسألنى أحدهم: وما المعنى وراء "فن العرى" أو
| Female nude |
فى الرسم والتصوير العالمى مثلًا
وما المعنى وراء لجوء المرأة له .. ليكون حالها .. أو ربما ليكون صورة حسابها الشخصى
ولجوء الفنان له دونًا عن كل ما حوله ليجسده ويصوره ..
لا أجيبه بأن الفن لا يتجزأ, ولا يخضع للرقابة ..
أو بأن جسد المرأة جزء أساسى من الفن بل أنه أساس كل فن .. أيضًا
بل أجيبه .. بأن هذا العرى, هو الصورة التى تلجأ اليها عندما تهرب من كل المحيطات داخل هشاشتها !
ان الفن العارى أقرب للمرأة .. لأنها ترى فيه سجيتها ومرادفها وخوفها وضعفها وتيهها الخاص عن العالم .. وربما قوتها أيضًا
و.. كل الأعراض التى لا تبوح بها لأحد كما تكشف عنها لجسدها وهى تحتضنه بهشاشة فى المياه الساخنة !
انها فقط, متجردة من كل ما تخشاه .. عارية من كل شىء .. الا من ذاتها هذا هو حقًا ما تكون عليه حينها
العرى ليس جسد المرأة
العرى هو سجيتها
فى داخل الغرف السرية تعرف المرأة هذا جيدًا
العرى = السجية
المرأة فى عريها هى بمعنى آخر صورة حية, مرئية .. عن داخلها الهش
انها بكامل عريها .. "هى" فى كامل صدقها .. وفطرتها
ولماذا نزلت حواء عارية من السماء
لأنها نزلت على فطرتها
لا .. أنا لا أقول ان الفطرة أن نمشى ونجلس عراة .. أو أن تحيا المرأة وسطنا عارية
ولكنى أقول ان الفطرة هى اننا ولدنا عراة وصرخنا فى لحظة مجيئنا عراة .. صرخة ألمنا الأولى .. والأصدق على الاطلاق
الصرخة التى لا نملكها الآن فنكتفى بالألم وحده مع ذواتنا .. ومع أجسادنا التى تضعون عليها خطوطًا حمراء وتحولونها لأوزار نحملها رغمًا عنا
كانت كل خطيئتنا بها .. أنها تكسونا, وأنها .. فاتنة !
وماذا تريدون من أى فن كان .. ان لم يصور هذا الفن وقبل كل شىء .. الفطرة فينا !
ولأن الدين هو دين الفطرة ..
فقبل أن ترجموا العرى تعلموا أن تنظروا اليه فى مرآته لا مرآتكم
وعلموها ما هو جسدها حقًا .. لا ماذا يعنى لكم
لا تنشئوها على كراهية ذاتها حين تلتقيها فى المرآة .. ولا تقتلوها مرتين !
أما في حالة ما اذا اتفقنا على أن ستر العرى هو أحد مظاهر التحضر والانسانية اللازمة وطريق تمييز الانسان عن الحيوان ، ففى تلك الحالة ليس من حق أى أحد كان أن يفرض شكل أو نوع أو مساحة هذا الستر حسب رغبته .. وتتنوع المذاهب فتتنوع الرغبات
والفتاة التى ترغب بلف نفسها بجريدة أو وضع نفسها في علبة تونة .. هي حرة تمامًا فيما تحذوه من فعل
كل ما لنا عليها هو أن تستر ذاتها فى تحضر يليق بها وبنا .. لا أن نشكل ونخطط ونفصّل عليها مقاييس هذا التحضر
الأنثى هى الأنثى فى كل صورة وفى كل مكان .. فلماذا قد تقع عليها مسؤولية كبح الغريزة وحدها بوأد نفسها فى زنازين عقلية المجتمع من متطرفين ومتزمتين وخارجين على الانسانية .. أو بلف نفسها انشًا انشًا فى حر صيف الصحراء دون أن تجد منفسًا للحياة عبره .. حتى لا يراها الثور الهائج ويفتك بها على الفور !
هذا هو كل ما نعرف عن الجسد فى مجتمعنا "الذى بالأساس وأكثر من كافة المجتمعات، تحكمه الغريزة"
انت ، تدلف الى غرفة ما بمكان رخيص فى حى ما وتجردها من ملابسها لتقضى شيئًا
انت تختال بذاتك وهى تختال بجسدها
انت لم تمس منها شيئًا غاليًا بهذا التصور فى الحقيقة يا عزيزى .. هذا لأنك فى الاصل لم تفطن اليه
عندما حرّم الله "السر" حرمه لانه يملك معناه .. وانت وهى والجميع تخشون السر ذاته خوفًا من التحريم ذاته .. لا لانكم تدركون كونه "سرًا" ..
انت فقط ملكت "جلدًا" فاتنًا .. وهى لازالت تحوى وتملك كل هشاشته وحرارته وسره الباطن
وفى قصص ومشاهد أخرى فهى أيضًا لا تحترم سرها ولا تعرف عنه شيئًا .. تعتبره هى الأخرى هدية فاتنة من شخص لم تعد تذكره " أو تعرفه" .. تعرضها بأبخس الأسعار وأبشع الوسائل أحيانًا !
وهى، تتعرى على المواقع وتدعو للمشاهدة .. وتتعرى فى الشوارع وعلى الطرقات وفى المدونات الشخصية دعوة للحرية واحتجاجًا على كبتها ، فتؤذى الحرية أكثر !!
فتكون الحرية اذن هى العرى فقط فى هذه الحالة !!
الحرية هى أن تسيرى يا عزيزتى عارضة للعالم أجمع "هشاشتك" وضعفك وأسرارك الخاصة وستار أفكارك انشًا انشًا
الحرية .. هى : مشاعك !
هذا النوع من ال "هى" أيضًا لم يلمس من العرى سوى فتنته واغرائه و.. سطحيته !
حتى هى تنظر الى سرها الجسدى على أنه "جلدًا" وصنمًا مغطى فقط .. تدعو لتحريره
فتمارس الاحتجاج .. بالعرى فى مدونة !
يا عزيزتى الحرة
حين تريدين فضح جسدك وتحريره .. افعلى هذا فقط فى صمت واذهبى الى ألطف جحيم للتمتع به !
لكن ليس من حقك مهاجمة حجابها هى الذى ترتديه طالما كان عن كامل ارادتها .. فما الذى يمسّك أو يعنيكى فى حجابها هى على آية حال طالما لم تفوضك للدفاع عنها !!!
تمامًا مثلما نحن لسنا بحاجة لمهاجمتك ولا لرؤيتك حتى "فى حال كونها مجدية أو تستحق للبعض من الرجال بالأساس" فكل مجالات الحياة مليئة بأفضل نماذج للنساء العراة الذين لم يتوقفوا بانتظارك !
أما عن الحجاب بالأساس كقضية أزلية .. كنت لا أفضل الخوض بها ..
حسنًا .. لنتحدث بمنطقية
الحجاب تقليد دينى مسيحى يهودى منذ بدايات تحضر الخليقة .. أبقى عليه الاسلام .. ولكن اضاف اليه المتزمتون ماشاء لهم أن يضيفوا.
وخلع عنه "المتحررون" ماشاء لهم أن يخلعوا ويجردوا !
والله ودينه الفطرى برىء من عريهم .. ومن زنازينهم وتشددهم ! كلاهما سواء
من لايصدق ذلك فله أن يزور أقرب دير عربى أو حتى أى دير أوروبى ليرى بذاته الحجاب الشديد للراهبات،
وهن الآن وبصراحة أكثر أناقة من المسلمات والملحدات .. لماذا ؟!
لأنك لا تجد فى الدير كل امرأة تنتمى الى جماعة مختلفة .. وكل جماعة بزى ما, وخلق ما
ولا ترى البعض لا دال على هويته ويخشى الشمس والهواء ويخشى لون بشرته ويخشى حتى أن يحرر صوته .. خشية أن تتعرف عليه وتأخذه اللعنة !!
والبعض الآخر أشباه عراة تمامًا ، ماجنين تمامًا ، مشتتى التفكير تمامًا .. ويفتين فى كل شىء "فقط" للتشكيك فى الايمان بأى شىء .. قد لا يبرر كفرهن وخروجهن على كل الأشياء
ولأن الأزياء لديهم ليست "مثلنا رضى الله عنا" لها ألف مذهب وحدها ! وللأخلاق أكثر .. !
هكذا نحن .. !
صدقونى .. نحن كذلك !
وللتأريخ اللحظى فقط .. فقد كانت لدى اعترافات حبيسة بشأن فرضية النقاب من قبل
وهى انه مدعاة للسخرية
ما أعرفه والواجب هو أن يتحضر الرجل وتحتشم الأنثى بانسانية .. وأن يرقى كلاهما بمشاعره لا أن يكونا كالكائنات البدائية التي تحركها غرائزها فقط
لا أن نعيش فى مجتمع واسع واحد ونتعامل من خلاله بنفس العلاقة بين حبيسى الزنزانة وزوارها !
أما عن حرية الفن ومعنى العرى "الانسانى" فى الفن الذى كان سببًا فى البدء من الأساس فى مثل هذا الحديث الممل منى
فبعد كل ما خضت بالحديث الممل فيه سأتبع رد فعل واحد عندما ستهاجم حرية الفن فى تصويره للمرأة أو غيرها .. وتتجاهل المعنى خلف كل شىء وتسألنى "بالأساس" وفقط عن العرى فى هذا الفن
سأسالك أليس لك ولهؤلاء الرجال الآخرين ممن تدافع عن برائتهم التى تغتالها حرية التصوير فى الفن, نساء وبنات منهم أخوات وأمهات وصديقات وجدّات
وهل اذا نظر الى امه أو أخته "الأنثى" والتى "قد" تكون نصف عارية أحيانًا بالمنزل قد لا يستطيع كبح غريزته وهى تتحرك أمامه حية ! ..
هل انت جاد فى نظرتك الى نفسك ك "حيوان غير عاقل " الى هذه الدرجة .. بحيث لا تستطيع كبح عنان غريزتك أمام لوحة صامتة لامرأة عارية .. يا حبذا لو أن الهدف منها بالأساس لم يكن اثارة غريزتك التى تقف على قيد خطوة من الاثارة ! ولكنها بصدفة "توارث التقاليد الثابتة", المحضة .. متخفية وراء ستار من ادعاء الحشمة الزائد !
الأنثى هى الأنثى فى الحالتين .. وفى كل مكان آخر قد تذهب اليه
والفارق الحقيقى ستصنعه .. انسانيتك انت, بالأولوية
أنا لا أمنحها كأنثى بكلامى حق العرى خارج اطر اللوحات أو على أرض الله .. أنا ضد هذا قبل أن تكون انت
ولكنى أمنحك انت "وانت للمخاطب من الجنسين لا جنس واحد" .. أمنحك انت بالأولوية فرصة اثبات انسانيتك فى كل وقت ومكان .. الانسانية لا تتجزأ
هذا والله " اله الفطرة " أعلى وأعلم !
.
.
4:58 ص
|
التسميات:
أقول كلامًا كثيرًا ..,
همزة وصل
|
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
___________
.
.
على هذه الأرض ما يستحق الحياة
*محمود درويش
.
على هذه الأرض ما يستحق الحياة
*محمود درويش
.
.
_________
Salvador Dali is The Art
.
.
كما يقال ، لا توجد حركة خاطئة فى التانجو ؛ هذا لأن العاطفة هى التى تقود التانجو..
فمثلما تكوِّن الحركة الخاطئة حركة جديدة .. كل عاطفة هى مفتاح لعاطفة أخرى..!
.
كما يقال ، لا توجد حركة خاطئة فى التانجو ؛ هذا لأن العاطفة هى التى تقود التانجو..
فمثلما تكوِّن الحركة الخاطئة حركة جديدة .. كل عاطفة هى مفتاح لعاطفة أخرى..!
.
.
Fabian Perez I Love u..
________
0 التعليقات:
إرسال تعليق